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很多設(shè)計師在進(jìn)行景觀設(shè)計作品集的創(chuàng)作時,喜歡在原有的國際化設(shè)計方案中加入一些中式或日式元素來增加作品集的創(chuàng)意性,但對類似的地域性元素了解并不夠,加進(jìn)去不僅沒有很好的融合,反而讓整個設(shè)計方案看起來不倫不類。
這種對景觀設(shè)計知識的欠缺不僅是因為前期調(diào)研沒做好,另外一方面則是錯誤的使用了這種地域性元素在作品集中的表達(dá)手法,既沒有將地域性元素的特色變?yōu)榱咙c(diǎn),也沒有和原本的設(shè)計方案有效結(jié)合,看起來就是硬湊上去的。本期小編將從中國和日本古典園林 文化的背景出發(fā),為設(shè)計師們簡要解析不同亞洲園林文化的特色及造園手法,幫助設(shè)計師們在涉及到地域性元素時,能夠正確的站在文化背景上使用,并選擇合適的表現(xiàn)形式進(jìn)行表達(dá)。
中日古典園林的風(fēng)格可能因為同在亞洲,很多人會將中日園林的風(fēng)格混為一談,其實(shí)中日園林在早期的造景上雖有很多相似之處,而且日本園林受中國園林影響比較大,不過隨著經(jīng)濟(jì)、政治、以及意識形態(tài)的改變,日本園林也逐漸發(fā)展成了具有獨(dú)特風(fēng)味的和風(fēng)園林,與中式園林有了 明顯的不同: 中日古典園林均分為三個主要的類型:皇家園林、私家園林與寺廟園林。其中,中國園林起源于皇家園林,隨著貴族文化的雄起,私園文化逐漸興盛,在南方蘇州揚(yáng)州等地形成了小巧精致,工藝精湛的私園代表,之后逐漸又發(fā)展了寺廟園林和公共園林。
日本園林起源于中國,之后隨著佛教從中國傳到日本,這也是大家在很多日本的早期園林中可以看到明顯漢唐特色的原因。但隨著日本佛教文化的地域性發(fā)展,日本園林由漢風(fēng)園林轉(zhuǎn)向具有日本當(dāng)?shù)匚幕厣暮惋L(fēng)園林,并且受到日本文化的影響,發(fā)展出了極具盛名 的枯山水、禪宗園林、茶庭園林等形式。
中日園林的異同掌握了中日園林在結(jié)構(gòu)、造景上的異同,可以方便設(shè)計師在使用相關(guān)設(shè)計元素時找準(zhǔn)方向,明確不同園林風(fēng)格在結(jié)構(gòu)布局以及造園手法上的差異。
1. 總體結(jié)構(gòu)與布局中國古典園林強(qiáng)調(diào)在人工中見自然,堆山理水,通過植物、建筑、石頭、水面等的應(yīng)用,模擬自然山水,配合蜿蜒曲折的路徑,提倡曲徑通幽,一步一景,在設(shè)計中考慮游覽的動態(tài)路徑,動靜結(jié)合并以動為主,創(chuàng)造隔而不隔,界而未界的景觀效果。